《动物庄园》读书笔记(精选多篇)

这是一本神奇的小说。英国的乔治·奥威尔巧妙地将动物赋予人的性情，道出人类的处境。这本书就是——着名的《动物庄园》。

今天我读完了这本书，这本书让我感受到了当时人类的处境。作者以貌似童话的笔法对当时的社会进行了辛辣的讽刺，显示出了作者的正直品质?。

故事很简单，讲了一个动物庄园中，有各种各样的家养动物。有一天，最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会，创作了《英格兰兽》，作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了，但是他的思想却在广大动物中传播开来。其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋，并从他们中间产生出一个杰出的领袖——拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中，将所有的人类赶出了家园，建立了属于动物自己的庄园——“动物庄园”。然后在拿破仑的带领下，建立了庄园的法律——七诫，并且从事人类的劳动，为自己的强大和永存而努力工作。

其间也有“国民”叛逆的时候，但是他们杰出的领袖——拿破仑都巧妙地解决了。

建立风车的时候，风车两次被打碎，那意味着近三年的心血被毁没了。但是动物们没有放弃，他们最后终于把风车建成了。

这里暗示着当时的老百姓不屈的精神。

这本书的第一章清楚地讲了引起动物造反的原因，十分自然地由老少校梦中的一首歌引起了各种动物心中的勃勃斗志。

第二章动物们通过造反把琼斯先生从庄园赶走，琼斯先生走后，这就成了动物们自己的庄园了，它们将会好好打造这个美丽的家园。

第三章和第四章写了动物们开始建设它们自己的家园。

第五章写了在动物庄园中发现有了一些“出轨”的动物，它们与人类交友，背叛了动物庄园中的动物们，拿破仑果断地杀了这些动物。

第六章中，大家发现了“雪球”这个叛徒，而且雪球还毁掉了它们近一年的“风车”工程，让大家怀恨在心。

第七章中，动物们的执着把我打动了，它们重建风车，因为它们相信：总有一天会成功的。

第八章和第九章中，它们一直在建设风车当中。终于它们在第十章中成功了。

这本书以风趣的写法道出了人类的处境。

第二篇：动物庄园 读书报告

读书报告——《动物庄园》

? 内容概要

《动物庄园》是一本看似很薄却很有内涵的书，书中的内容看似荒谬却意味很深。书中主要讲的是曼纳庄园中的动物们在 “老麦哲”这头猪的动员下有了驱逐人类的想法，有了统治庄园的欲望，并由此发起了起义。幸运的是，动物们果真实现了它们一统庄园的梦想，并且由两头名叫“拿破仑”和“斯诺鲍”的猪来统治这个庄园。然而，这看似“成功”的起义在随着时间一点点流逝，随着当权者“拿破仑”逐渐地对当初定下的“七戒”的篡改，随着动物们对当初起义的真正目的的遗忘……渐渐地走回了一切的起始点，一如故事最后的那句“已分不出谁是猪，谁是人了”。

乍一看像是《夏洛的网》一类的故事，可看多了就能从书中的每一字每一句中读出作者乔治〃奥威尔所要表达的那种讽刺。那种说了真话就得死，那种当权者的说一不二，那种当权者为了谋求自己的利益而不择手段……总觉得似曾相识不是么？

? 精彩语段

语段一：

在“拥护斯诺鲍和每周三日工作制”和“拥护拿破仑和食料满槽制”的不同口号下，动物们形成了两派，本杰明是唯一一个两边都不沾的动物。

点评：“××制”、“××制”，这总在人类生活中出现的名词这回却在动物的世界中出现的这么“坦然自若”，似乎是在暗示读者，动物庄园已经逐渐地向人类世界靠近。

语段二：

他讲演完后，表决会何去何从已经很明显了。就在这个关头，拿破仑站起来，怪模怪样地瞥了斯诺鲍一眼，把了一声尖细的口哨，这样的口哨声以前没有一个动物听到他打过。

点评：在后文中对于斯奎拉也有过类似的神态描写，这种怪模怪样的复杂表情在现实生活中根本不会有在动物的脸上看见的可能性，然而在《动物庄园》中却频频出现，这是否也在暗示着这些动物和人类的相似呢？

语段三：

鲍克瑟细细琢磨了好一阵子，说了句“如果这是拿破仑同志说，那就一定没错”，以此来表达他的整个感受。并且从此以后，他又用“拿破仑同志永远正确”这句格言，作为对他个人的座右铭“我要更加努力工作”的补充。

点评：鲍克瑟在书中一直以一种“不说话多干活”的形象存在着，他是一匹很忠实，或者说是愚忠的马，他不聪明，只能记住四个字母。似乎在他的脑子里，除了好好服从指令，拼命多干些活之外再没有别的了。事实上，只从他的这两句座右铭就可以明明白白地看透这匹公马内心的一切。

语段四：

这事发生在一天夜里十二点钟左右，当时，院子里传来一声巨大的跌撞声，动物们都立刻冲出窝棚去看。那个夜晚月光皎洁，在大谷仓一头写着“七诫”的墙角下，横着一架断为两截的梯子。斯奎拉平躺在梯子边上，一时昏迷不醒。他手边有一盏马灯，一把漆刷子，一只打翻的白漆桶。

点评：从这里就可以看出当权者拿破仑对“七戒”的篡改，有种被抓了现行的感觉。之前动物们第一次把“七戒”的戒律给记错，没仔细看时还真以为是时间久了动物们记混淆了。直到“记错”的次数逐渐增多，才觉察出一丝的蹊跷，而这

一段则巧妙地揭开了这一真像。

语段五：

你会常常听到一只鸡对另一只鸡这样讲道：“在我们的领袖拿破仑的指引下，我在六天之内下了五只蛋”，或者两头正在饮水的牛声称：“多亏拿破仑同志的领导，这水喝起来真甜！”

点评：如此无厘头的对话正是借着它的荒谬体现了当权者拿破仑对于这些动物的“思想清扫”程度之深。本是那种再没有思想也不会说出的话却被这些动物像闲聊一般的说出口，似乎完全察觉不到这其中的不合理。

? 读书报告

对于小些的孩子，《动物庄园》可能只是一本写了小动物们在自己的努力下赶走了坏人快快乐乐地过上了幸福美满的生活的童话书罢了。对于《动物庄园》的“薄而厚”已是早有耳闻，只是一直都提不起去看看这本书的兴趣，这次抱着压抑了好多年的若有若无的好奇心总算是看完了它。说实话，看到后来真的有好多次一下子搞不清这些到底是动物还是人，毕竟，拿破仑、斯奎拉的种种举动实在是太像人类。

是有句话叫“当局者迷，旁观者清”吧，作为一个人，对于自己身边发生的类似的事情居然没有多大的感触，可能是处得久了也就没什么感觉了吧？然而，当乔治〃奥威尔把它们当成一个故事写下来的时候，当我把它们当成是一则别人的故事来看的时候，才觉察了这其中的可圈可点之处。

其实，在动物们的起义刚成功的那段时间，当权者们还是很遵守“七戒”中的条条例例的，还是很满足于它们自己的猪圈的。在那段时间里，动物庄园也的确很有动物们自己的特色，的确很有值得人类庄园学习的地方的。似乎就是从拿

破仑和斯诺鲍的斗争开始 ……此处隐藏4152个字……的指示我们必须坚决执行。”而鲍克瑟，岂不正是当年我们国家忠诚老实却又愚昧的劳苦大众同胞？

拿破仑赶走斯诺鲍，将它宣传成反派、叛徒，看到这，我想到刘丄少奇，他也是被这样污蔑过，每一个阵营都不免有相互倾轧争权夺利的事情发生，都忘却了当初革命时的众志成城，也不管他们的初衷是为了美好未来，有难可以同当，有福却不能共享，真是人性的悲哀呐！

而拿破仑残杀异己的行为则让我想到我们国家一段耻辱且难以忘怀的历史——文化大革命。四人帮作威作福，人民但有半点反对意见便遭无情打杀，这种恶性，和拿破仑这头猪没有半点区别。中国人民前仆后继流血牺牲，以为能换来个自己当家作主的美好世界，没想到却被一群高高在上擅耍阴谋的猪无情摆弄，狠狠地践踏着。

书中我们可以看到议会制和君主专制各自的弊端。议会制由于存在代表不同阶级利益的个政党而相互攻击，相互作对，一个赞成另一个必然反对，是单纯的为反对而反对，而不去管其实质意义。而君主专制的弊端更是无庸赘述，当个人意志上升为国家意志，这是可怕的，君主站在金字塔的顶端，千千万万的民众被其踩在脚下完全没有自己做主的权利，人民沦为被奴役的对象。

书中描绘了一个美好的革命理想是如何一步步被糟践的，由美好到残酷只不过那几步。当一个社会群体民智低下，每个个体都缺乏独立思考和判断的能力，任人糊弄，那么体制再好也是徒然，一个民丄主国家会被少数别有用心的人所把持，以国家机器来满足自己不断膨胀的私欲，将极个别人的意志上升到国家层面。当权力失去了约束，那么权力将变成少数人的权力，他们将凌驾于法律和人民之上，肆意妄为。

就像在建国初期一样，民众智力不足，科学技术落后，领导说什么就是什么，“拿破仑同志永远正确”，没有基本判断力的人民只会盲目跟随领导者，唯领导之命是从，结果上演了一出大炼钢铁赶超英美的闹剧，沦为笑料。

当能力和权力不匹配，那么权力也就无所谓权力，只会成为某些人利用的工具。专职制度里的统治者从来不希望人民有知识，希望人民越无知越愚昧越好，要是只能重复简单的口号那就再完美不过了，盖因为民众一但有了知识就容易独立思考，产生判断力，不会盲目顺从独裁者的统治。比如树立一个假想敌，利用民众的恐惧来不断扩大自己手中的权力，在这本书里，斯诺鲍不幸成为了这个假想敌，成为了拿破仑欺压动物的借口。那些具有独立思想的知识分子总是会受到迫害，因为他们能够戳穿统治者编造的谎言。在中国，这类迫害比比皆是。就这样，早期的革命理想和共同纲领被不断篡改，统治者利用铺天盖地的宣传和人民的无知来巩固统治，人民在虚幻的荣誉感中进一步丧失自身为数不多的思考能力和独立人格，人一旦不再思考就会被口号带动而义无反顾，彻彻底底的沦为统治者的牲畜而不自知，用血汗铸就君主的金碧辉煌。

《动物庄园》让我们明白，有独立人格、思考能力和责任心的个体是保证整个社会体制公平公正运转的基础保证，当个体对于涉及到自己切身利益的决策不能做出深入的思考分析，权衡利弊，那么社会公平也就无所谓有无了，集体利益就会变成个人决策。社会个体是

人，任何制度都是由人去运作，如果人没有一定的能力，那么再好的制度都不过是空中楼阁。举个例子，以“拿破仑”为领导的社会主义国度和以唐太宗为皇帝的封建国家相比，哪一个会发展的更好呢，答案不问可知。

我们国家的人民代表大会制度不可谓不好，但由于参与的人缺乏判断和具体执行过程中的谬误，导致我们的选举成为了文明社会里一个不大不小的笑料。所谓选举，要么只有一个候选人，要么在选举前就被或暗示或明示要选某某，这让公民手里的选举权成为空权，成为了对宪法法律无情的嘲笑。

当知识不被重视，政治不被关心，大众把一切事物交给政府，任权力驱使，沉迷于八卦娱乐，埋头为金钱房子劳心，那么专制将不再远，人民离鲍克瑟也不远了：身上的价值被榨取的涓滴不剩，直至死亡而不自知。

“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”，我希望这样的事情在我们国家能够得到改善，希望我们的民丄主更进一步，不再有人上人，真正践行人人平等，没有特权阶级，所有人都享有同样的权利，彻底消灭人吃人。

《动物庄园》这本书并不长，不过区区五万余字，读完之后不由得感慨丛生。书中对情节发展的把握和众生相的描写十分到位，具体且深刻，在书里，我们可以毫不费力的为现实中的人物找到对应的形象。作者对社会性的描写也非常精辟，对平均主义和集权主义的的解析也是洞若观火相当透彻。

作为一名文学爱好者的我来说，乔治·奥威尔先生仅用五万余字便写出如此发人深省的大作，不得不让人心折，我是由衷的赞佩。

第五篇：动物庄园

动物庄园读后感

《动物庄园》是我看到的第一部政治寓言体小说，刚听名字的时还以为是童话，但是当我带着看童话的轻松心情去读它的时候，却发现事实与我想的大相径庭，这应该算是一部沉重的政治小说，它给我们描述了在“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终的蜕变。

故事发生在一个农庄里，最开始是一个名为老麦哲的猪上校提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论，这个理论在庄园的动物们中间引起了很大的轰动，直至最后由几头猪领导了一次动物革命赶走了农场主琼斯，准备自己建立一个所有动物一律平等的动物庄园。如果故事到这里就结束，那这本书就真的成为一本童话了，就像王子和公主最终过上幸福生活的童话一样，但是，这是一本政治寓言体小说，不是一个造梦的童话故事，所以，猪领导者争权斗争爆发了，“猪英雄”瞬间成为了“猪叛徒”，从此有了新的统治者、专权者，动物们慢慢的又回到了被农场主奴役的日子，甚至是比那更难捱的日子，因为现在少有差错就会换来血腥的清洗。 “动物主义”被重新定义为“有的动物较之其他动物更为平等”，这是一场彻头彻尾的悲剧。

这本书所映射的俄国的思想家及政治家们的斗争暂且不提，我想说一说我在这本书中所看到的人性的复杂。

在我们的生活中，可能会遭遇各种各样不平等的待遇，或者说是自认为不平等的待遇，这时我们中间就会有类似领袖的人出现，鼓励大家要为自己争取权利，要改变现状。一般情况下，这种人会有两种结局：起义成功成为新的规则制定者，然后慢慢演变为新的不平等状

况的制定者；或者是被自己的同类背叛，成为一个彻头彻尾的失败者每一个悲情的英雄。中国历代的帝王基本都是第一种，而第二种的代表人物就是话剧《雷雨》中的鲁大海。但是，不管是那种情况，其实都与咱们这些所谓的不平等的“受害者”们没有多大关系。

所以，我个人的看法，做人可以不够聪明，但是一定要有脑子，因为在人性如此复杂的今天，你一不小心就会成为别人成功路上的垫脚石，幸运的保住自身，不幸的兔死狗烹，所以，想自己的事情，做自己应该做的，听自己愿听的，看自己能看的，说自己该说的，对生活淡然一些，为人处世平静一些，我们会活的更好些。

fawng小编推荐访问其他文章：

《社会性动物》读书笔记

关于保护动物的读书笔记

社会性动物 读书笔记

《社会性动物》读书笔记

《动物农庄》读书笔记